أحمق من هبنقة
هو ذو الودعات. واسمع يزيد بن ثروان أحد بني قيس بن ثعلبة. وبلغ من حمقه أنه ضل له بعير فجعل ينادي من وجد بعيري فهو له. فقيل له: فلم تنشده? قال: فأين حلاوة الوجدان. ومن حمقه أنه اختصمت الطفاوة وبنو راسب إلى عرباض في رجل إدعاه هؤلاء فقالت الطفاوة: هذا من عرافتنا. وقالت بنو راسب: بل هو من عرافتنا. ثم قالوا: رضينا بأول من يطلع علينا. فلما دنا قصوا عليه قصتهم فقال هبنقة: الحكم عندي في ذلك أن يذهب به إلى نهر البصرة فيلقى فيه، فإن كان راسبياً رسب فيه، وإن كان طفاوياً طفا. فقال الرجل: لا أريد أن أكون من أجد هذين الحيين ولا حاجة لي بالديوان. ومن حمقه أنه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف، وهو ذو لحية طويلة، فسئل عن ذلك فقال: لأعرف بها نفسي، ولئلا أضل. فبات ذات ليلة وأخذ أخوه قلادته فتقلدها فلما أصبح ورأى القلادة في عنق أخيه قال: يا أخي، أنت أنا فمن أنا. ومن حمقه أنه كان يرعى غنم أهله فيرعى السمان في العشب وينحي المهازيل، فقيل له: ويحك، ما تصنع? قال: لا أفسد ما أصلحه الله، ولا أصلح ما أفسده. قال الشاعر فيه:
عش بـجـــد ولـــن يضـــرب نـــوك
إنـمـا عـيش مـن تـــرى بـــجـــدود
عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكاً أو شيبة بن الوليد
برب ذي أربة مقل من الما
ل وذي عـنـجـــهـــية مـــجـــدود
العنجهية، الجهل. وشيبة بن الوليد، رجل من رجالات العرب
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
More foolish than Hubnaqa: He is the one with the cowrie shells. Listen to Yazid ibn Thawran, one of the Banu Qays ibn Tha'laba. His foolishness was such that when his camel went astray, he began calling out, "Whoever finds my camel, it's his!" He was asked, "Why didn't you announce it?" He replied, "Where is the joy of finding it?" Another example of his foolishness is when the Tufawa and Banu Rasib tribes disputed before Arbad over a man they both claimed. The Tufawa said, "This man is one of our own." The Banu Rasib said, "No, he is one of ours." Then they said, "We will accept the first person who comes forward." When he approached, they told him their story. Hubnaqa said, "My judgment on this matter is that he should be taken to the Basra River and thrown in. If he is a Rasib, he will sink; if he is a Tufawi, he will float." The man said, "I don't want to be associated with either of these two tribes, and I have no need for the court." Another example of his foolishness is that he wore a necklace of cowrie shells, bones, and pottery around his neck, despite having a long beard. When asked about it, he said, "So that I may recognize myself and not get lost." One night, he slept, and his brother took his necklace and put it on. When he woke up and saw the necklace on his brother's neck, he said, "My brother, you are me, so who am I?" And in his foolishness, he used to tend his family's sheep, letting the fat ones graze in the grass and driving away the lean ones. He was asked, "What are you doing?" He replied, "I will not spoil what God has made good, nor will I fix what He has spoiled." A poet said of him:
Live with seriousness, and your foolishness will not strike; indeed, the life of those you see is with seriousness.
Live with seriousness, and be foolish like Hubnaqa al-Qaysi or Shaybah ibn al-Walid.
By the Lord, a man of need, poor in wealth, and arrogant, ignorant. Arrogance is ignorance. And Shaybah ibn al-Walid was a man among the Arabs.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«أحمق من هَبَنَّقة» من أشهر أمثال العرب في الحمق الشديد. وهبنقة رجل ضُرب به المثل في الحمق وسوء التصرف.
ومن أقرب المقابلات الإنجليزية: As stupid as a donkey.
= أحمق كالحمار، وهو قريب جدًا من صورة المثل العربي.
As dumb as an ox.
= غبي جدًا، وهو تعبير شائع.
As thick as two short planks. 🇬🇧
= غبي جدًا، وهو تعبير بريطاني اصطلاحي.
A complete idiot.
= أحمق تمامًا.
A fool of the first order.
= أحمق من الدرجة الأولى.
الأقرب في الصيغة والمعنى
إذا أردت مقابلاً إنجليزيًا يحتفظ بصيغة «أحمق من...»:
As stupid as a donkey.
أما إذا أردت تعبيرًا إنجليزيًا اصطلاحيًا قويًا يؤدي معنى «أحمق من هبنقة»:
He’s a complete idiot.
والجدير بالذكر أن هبنقة في المثل العربي تؤدي وظيفة ثقافية شبيهة بشخصيات الحمقى التي أصبحت مضربًا للمثل في اللغات الأخرى؛ لذلك لا يوجد عادةً مقابل إنجليزي يحمل اسم هبنقة نفسه.
------------------------------------------------------------------------------
"As stupid as Habannaqa" is one of the most famous Arabic proverbs describing extreme foolishness. Habannaqa was a man whose name became synonymous with stupidity and bad behavior.
Some of the closest English equivalents are:
As stupid as a donkey.
= Very stupid, a very close approximation of the Arabic proverb.
As dumb as an ox.
= Very stupid, a common expression.
As thick as two short planks.
= Very stupid, a British idiom.
A complete idiot.
= Completely stupid.
A fool of the first order.
The closest in form and meaning:
If you want an English equivalent that retains the phrase "As stupid as...":
As stupid as a donkey.
But if you want a strong English idiom that conveys the meaning of "As stupid as Habannaqa":
He's a complete idiot.
It is worth noting that in the Arabic proverb, Habnaqa serves a cultural function similar to the characters of fools who have become proverbial in other languages; therefore, there is usually no English equivalent bearing the name Habnaqa itself.
Showing posts with label dumb. Show all posts
Showing posts with label dumb. Show all posts
Saturday, August 8, 2026
Tuesday, August 4, 2026
More foolish than a vulture أحمق من رخمة
أحمق من رخمة
هذا مثل سائر عن أكثر العرب، إلا أن بعض العرب يستكيسها فيقول في أخلاقها عشر خصال من الكيس وهي: أنها تحضن بيضها، وتحمي فرخها، وتألف ولدها، ولا تمكن من نفسها غير زوجها، وتقطع في أول القواطع، وترجع في أول الرواجع، ولا تطير في التحسير، ولا تغتر بالشكير، ولا ترب بالوكور، ولا تقسط على الجفير. قوله: تقطع في أول القواطع، وترجع في أول الرواجع. أراد أن الصيادين إنما يطلبون الطير بعد أن يوقنوا أن القواطع قد قطعت، والرخمة تقطع في أوائلها لتنجو. يقال: قطعت الطير قطاعاً، إذا تحولت من الجروم إلى الصرود، أو من الصرود إلى الجروم. وقوله: ولا تطير في التحسير. يقال: حسر الطائر تحسيراً، إذا سقط ريشه. ولا تغتر بالشكير، أي بصغار ريشها، بل تنتظر حتى يصير قصباً ثم تطير. وقوله: ولا ترب بالوكور، أي لا تقيم، من قولهم أرب بالمكان إذا أقام به، أي لا ترضي بما يرضى به الطير من وكورها، ولكن تبيض في أعلى الجبال حيث لا يبلغه إنسان ولا سبع ولا طائر، ولذلك يقال في المثل: من دون ما قلت، أو من دون ما سمت بيض الأنوق. للشيء لا يوصل إليه. وقوله: ولا تسقط على الجفير، يعني الجعبة، لعلمها أن فيها سهاماً. وقد جمع الشاعر هذه المعاني في بيت وصفها فيه فقال:
وذات اسمين والألوان شتى
تحمق وهي كيسة الحويل
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
More foolish than a vulture
This is a common saying among most Arabs, though some Arabs consider it wiser, attributing to it ten wise qualities: it incubates its eggs, protects its chicks, bonds with its young, does not allow anyone but its mate to mate with it, molts at the first signs of molting, returns at the first signs of molting, does not fly during the molt, is not deceived by young feathers, does not raise its young in nests, and does not eat from the nest. His saying, "it molts at the first signs of molting, and returns at the first signs of molting," means that hunters only pursue birds after they are certain the molt has begun, while the vulture molts at the very beginning to escape. It is said, "The bird molted," meaning it transitioned from young to old, or from old to young. His saying, "it does not fly during the molt," means that the bird's feathers have fallen out. And it is not deceived by young feathers, meaning its small feathers, but waits until they become full-grown before it flies. His saying, "And it does not settle in the nests," means it does not stay, from the expression "he settled in the place," meaning he stayed there. That is, it is not content with what birds are content with in their nests, but lays its eggs on the highest mountains where neither man nor beast nor bird can reach. Therefore, it is said in the proverb: "Below what you said," or "Below what you named," referring to something unattainable. His saying, "And it does not fall upon the quiver," means the quiver, because it knows it contains arrows. The poet has gathered these meanings in a verse in which he describes it, saying: "And it has two names and various colors; it is foolish, yet it is the wise one of the year."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«أحمق من رَخَمَة» يُضرب في شدة الحمق؛ والرَّخَمة طائر معروف بالبلادة والحمق في الأمثال العربية.
ومن أقرب المقابلات الإنجليزية: As dumb as an ox. — «أحمق/غبي كالثور»، وهو تعبير شائع.
As stupid as a goose. — «أحمق كالإوزة»، وهو أقرب إلى صورة الحيوان في المثل العربي.
A bird-brain. — «أحمق/قليل العقل»، وتقال للشخص شديد الغباء.
As thick as two short planks. — تعبير بريطاني قوي بمعنى «غبي جدًا».
وأقرب مقابل من حيث الصيغة والمعنى:
As stupid as a goose.
أما bird-brain فهو مناسب جدًا إذا أردت تعبيرًا إنجليزيًا طبيعيًا مختصرًا عن شدة الحمق.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"As stupid as a vulture" is an expression used to describe extreme foolishness; the vulture is a bird known for its dullness and stupidity in Arabic proverbs.
Some of the closest English equivalents are:
"As dumb as an ox." — "As stupid as a goose." This is a common expression.
"As stupid as a goose." — "As stupid as a goose." This is closer to the image of the animal in the Arabic proverb.
"A bird-brain." — "A fool," used to describe someone extremely stupid.
"As thick as two short planks." — A strong British expression meaning "very stupid."
The closest equivalent in both form and meaning is:
"As stupid as a goose."
"Bird-brain" is very suitable if you want a concise, natural English expression for extreme foolishness.
هذا مثل سائر عن أكثر العرب، إلا أن بعض العرب يستكيسها فيقول في أخلاقها عشر خصال من الكيس وهي: أنها تحضن بيضها، وتحمي فرخها، وتألف ولدها، ولا تمكن من نفسها غير زوجها، وتقطع في أول القواطع، وترجع في أول الرواجع، ولا تطير في التحسير، ولا تغتر بالشكير، ولا ترب بالوكور، ولا تقسط على الجفير. قوله: تقطع في أول القواطع، وترجع في أول الرواجع. أراد أن الصيادين إنما يطلبون الطير بعد أن يوقنوا أن القواطع قد قطعت، والرخمة تقطع في أوائلها لتنجو. يقال: قطعت الطير قطاعاً، إذا تحولت من الجروم إلى الصرود، أو من الصرود إلى الجروم. وقوله: ولا تطير في التحسير. يقال: حسر الطائر تحسيراً، إذا سقط ريشه. ولا تغتر بالشكير، أي بصغار ريشها، بل تنتظر حتى يصير قصباً ثم تطير. وقوله: ولا ترب بالوكور، أي لا تقيم، من قولهم أرب بالمكان إذا أقام به، أي لا ترضي بما يرضى به الطير من وكورها، ولكن تبيض في أعلى الجبال حيث لا يبلغه إنسان ولا سبع ولا طائر، ولذلك يقال في المثل: من دون ما قلت، أو من دون ما سمت بيض الأنوق. للشيء لا يوصل إليه. وقوله: ولا تسقط على الجفير، يعني الجعبة، لعلمها أن فيها سهاماً. وقد جمع الشاعر هذه المعاني في بيت وصفها فيه فقال:
وذات اسمين والألوان شتى
تحمق وهي كيسة الحويل
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
More foolish than a vulture
This is a common saying among most Arabs, though some Arabs consider it wiser, attributing to it ten wise qualities: it incubates its eggs, protects its chicks, bonds with its young, does not allow anyone but its mate to mate with it, molts at the first signs of molting, returns at the first signs of molting, does not fly during the molt, is not deceived by young feathers, does not raise its young in nests, and does not eat from the nest. His saying, "it molts at the first signs of molting, and returns at the first signs of molting," means that hunters only pursue birds after they are certain the molt has begun, while the vulture molts at the very beginning to escape. It is said, "The bird molted," meaning it transitioned from young to old, or from old to young. His saying, "it does not fly during the molt," means that the bird's feathers have fallen out. And it is not deceived by young feathers, meaning its small feathers, but waits until they become full-grown before it flies. His saying, "And it does not settle in the nests," means it does not stay, from the expression "he settled in the place," meaning he stayed there. That is, it is not content with what birds are content with in their nests, but lays its eggs on the highest mountains where neither man nor beast nor bird can reach. Therefore, it is said in the proverb: "Below what you said," or "Below what you named," referring to something unattainable. His saying, "And it does not fall upon the quiver," means the quiver, because it knows it contains arrows. The poet has gathered these meanings in a verse in which he describes it, saying: "And it has two names and various colors; it is foolish, yet it is the wise one of the year."
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«أحمق من رَخَمَة» يُضرب في شدة الحمق؛ والرَّخَمة طائر معروف بالبلادة والحمق في الأمثال العربية.
ومن أقرب المقابلات الإنجليزية: As dumb as an ox. — «أحمق/غبي كالثور»، وهو تعبير شائع.
As stupid as a goose. — «أحمق كالإوزة»، وهو أقرب إلى صورة الحيوان في المثل العربي.
A bird-brain. — «أحمق/قليل العقل»، وتقال للشخص شديد الغباء.
As thick as two short planks. — تعبير بريطاني قوي بمعنى «غبي جدًا».
وأقرب مقابل من حيث الصيغة والمعنى:
As stupid as a goose.
أما bird-brain فهو مناسب جدًا إذا أردت تعبيرًا إنجليزيًا طبيعيًا مختصرًا عن شدة الحمق.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"As stupid as a vulture" is an expression used to describe extreme foolishness; the vulture is a bird known for its dullness and stupidity in Arabic proverbs.
Some of the closest English equivalents are:
"As dumb as an ox." — "As stupid as a goose." This is a common expression.
"As stupid as a goose." — "As stupid as a goose." This is closer to the image of the animal in the Arabic proverb.
"A bird-brain." — "A fool," used to describe someone extremely stupid.
"As thick as two short planks." — A strong British expression meaning "very stupid."
The closest equivalent in both form and meaning is:
"As stupid as a goose."
"Bird-brain" is very suitable if you want a concise, natural English expression for extreme foolishness.
Subscribe to:
Posts (Atom)