More foolish than an ostrich! أحمق من نعامة

أحمق من نعامة
وذلك أنها تنتشر للطعم فربما رأت بيض نعامة أخرى قد انتشرت لمثل ما انتشرت هي له فتحضن بيضها وتنسى بيض نفسها، ثم تجيء الأخرى فترى غيرها على بيض نفسها فتمر لطيتها. وإياها عنى ابن هرمة بقوله:
كتاركة بيضها بالـعـراء
وملبسة بيض أخرى جناحا
وقال ابن الأعرابي: بيضة البلد، التي قد سار بها المثل، هي بيضة النعامة التي تتركها فلا تهتدي إليها، فتفسد، فلا يقربها شيء. والنعام موصوف بالسخف، والموق، والشراد، والنفار. ولخفة النعام وسرعة هويها وطيرانها على وجه الأرض قالوا في المثل: شالت نعامتهم، وخفت نعامتهم، وزف رألهم، إذا تركوا مواضعهم بجلاء أو موت. وزعم أبو عبيدة أن ابن هرمة عني بقوله: كتاركة بيضها، الحمامة التي تحضن بيض غيرها وتضيع بيض نفسها.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
More foolish than an ostrich!
For it spreads out in search of food, and perhaps it sees the eggs of another ostrich that has spread out for the same reason, so it incubates its own eggs and forgets its own. Then another ostrich comes and sees the others incubating its own eggs, so it passes by and takes its turn. It is this that Ibn Harmah meant when he said:
Like one who leaves her eggs in the open and covers the eggs of another with her wing. Ibn al-A'rabi said: The "egg of the land," which has become the subject of the proverb, is the ostrich egg that it leaves and cannot find, so it spoils and nothing comes near it. Ostriches are described as foolish, clumsy, evasive, and skittish. Because of the ostrich's lightness and the speed with which it swoops and flies across the ground, they said in the proverb: "Their ostrich has taken flight," "Their ostrich has become light," and "Their flock has departed," when they leave their places, either through emigration or death. Abu Ubaidah claimed that Ibn Harmah meant by his saying, "Like one who leaves her eggs," the dove that incubates the eggs of another and neglects its own.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
مق، والنعامة في الثقافة العربية القديمة من أمثال البلادة وسوء التصرّف.
ومن أقرب المقابلات الإنجليزية: As stupid as a goose.
= «أحمق كالإوزة»، وهو من أقرب التعابير الإنجليزية من حيث تشبيه الغباء بطائر.
As dumb as an owl.
= «غبي كالبومة»؛ لكنه أقل شيوعًا، لأن البومة في الإنجليزية قد ترمز إلى الحكمة.
A bird-brain.
= «أحمق / قليل العقل»، وهو تعبير طبيعي وشائع.
As thick as two short planks. 🇬🇧
= «غبي جدًا»، وهو تعبير بريطاني عامي قوي.
وأفضل مقابل طبيعي للمثل:
As stupid as a goose.
أما إذا كان المطلوب تعبيرًا إنجليزيًا لا ترجمة حرفية، فـ He’s a bird-brain مناسب جدًا.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
The ostrich, in ancient Arabic culture, is a metaphor for stupidity and poor judgment.
Some of the closest English equivalents are:
As stupid as a goose.
This is one of the closest English expressions to liken stupidity to a bird.
As dumb as an owl.
This is less common, as the owl in English can symbolize wisdom.
A bird-brain.
This is a natural and common expression.
As thick as two short planks.
This is a strong British slang expression.
The best natural equivalent is:
As stupid as a goose.
However, if you want an English expression rather than a literal translation, then "He's a bird-brain" is very suitable.

Losing a Deal from Sheikh Maho أخسر صفقة من شيخ مهو

أخسر صفقة من شيخ مهو
مهو : بطن من عبد القيس واسم هذا الشيخ عبد الله بن بيدرة
ومن حديثه أن إياد كانت تعير بالفسو وتسب به فقام رجل من إياد بسوق عكاظ ذات سنة ومعه بردا حبرة ونادى ألا إني من إياد فمن الذي يشتري عار الفسو مني ببردي هذين فقام عبد الله هذا الشيخ العبدي وقال : هاتهما فاتزر بأحدهما وارتدى بالآخر وأشهد الإيادي عليه أهل القبائل بأنه اشترى من إياد لعبد القيس عار الفسو ببردين فشهدوا عليه وآب إلى أهله فسئل عن البردين فقال : اشتريت لكم بهما عار الدهر فقال عبد القيس لإياد :
إن الفساة قبلنا إياد ... ونحن لا نفسو ولا نكاد
فقالت إياد :
يال لكيز دعوة نبديها ... نعلنها ثمت لا نخفها
كروا إلى الرحال فافسوا فيها ...  وقال بعض الشعراء في ذلك :
يامن رأى كصفقة ابن بيدرة ... من صفقة خاسرة مخسرة
المشترى العار ببردى حبره ... شلت يمين صافق ما أخسره
وكان المنذر بن الجارود العبدي رئيس البصرة فقال يوما : من يشتري مني عار الفسوة ينحكم على في السوم وكانت قبائل البصرة حاضرة فقال رجل من مهو : أنا فقال له المنذر : أثانية لا أم لك قد اشتريتموه في الجاهلية وجئتم تشترونه في الإسلام أيضا اعزب أقام الله ناعيك
وقدم إلى عبد الملك بن مروان رجلان كلاهما مستحق للعقوبة فبطح أحدهما فضرط الآخر فضحك الوليد بن عبد الملك فغضب عبد الملك وقال : أتضحك من حد أقيمه في كجلسي ؟ خذوا بيده فقال الوليد : على رسلك يا أمير المؤمنين فإن ضحكي كان من قول بعض ولاة الأمر على منبر البصرة : والله لئن غمزت حنيفة لتضرطن عبد القيس والمبطوح حنفي والضارط عبدي فضحك عبد الملك وخلى عنهما
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Losing a Deal from Sheikh Maho
Maho: A clan of Abd al-Qays, and the name of this sheikh is Abdullah ibn Baydara. It is narrated that the tribe of Iyad used to be shamed and insulted for flatulence. One year, a man from Iyad went to the market of Ukaz with two striped cloaks and called out, "I am from Iyad! Who will buy the shame of flatulence from me with these two cloaks?" Abdullah, this sheikh from Abd al-Qays, stood up and said, "Give them here." He wrapped one around his waist and the other around his shoulders, and the Iyad tribesmen witnessed him saying that he had bought the shame of flatulence from Iyad for Abd al-Qays with two cloaks. They bore witness to this, and he returned to his people. When asked about the cloaks, he said, "I bought for you with them the shame of ejaculation for all time." Abd al-Qays said to Iyad:
"The ones who flatulence before us are Iyad... and we neither flatulence nor even try to." Iyad replied:
"O you who are so bold! We make a claim... we announce it, then we do not hide it. Return to your tents and flatulence there..." [p. 253] And some poets said about this:
"O you who saw Like the deal of Ibn Baydarah... a losing, disastrous deal. The shameful buyer, with his ink-stained papyrus... May the hand of the one who made the deal be paralyzed, how much he lost!
Al-Mundhir ibn al-Jarud al-Abdi was the chief of Basra. One day he said: "Who will buy from me the shame of a fart? Let the price be decided." The tribes of Basra were present. A man from Mahu said: "I will." Al-Mundhir said to him: "A second time, you have no mother! You bought it in the pre-Islamic era, and now you come to buy it again in Islam? Go away! May God raise up your announcer!"
Two men, both deserving of punishment, were brought before Abd al-Malik ibn Marwan. One of them was thrown down, and the other farted. Al-Walid ibn Abd al-Malik laughed, so Abd al-Malik became angry and said: "Do you laugh at a punishment I am carrying out in my presence? Take him by the hand!" Al-Walid said: "Take it easy, O Commander of the Faithful! My laughter was due to the saying of one of the governors on the pulpit of Basra: 'By God, if you wink at Hanifah, Abd al-Qays will fart, and the one thrown down is Hanif, and the one who farts is my slave.'" Abd al-Malik laughed and let them go.
------------------------------------------------------------------------------------------------------
المثل العربي «أَخْسَرُ صَفْقَةً مِنْ شَيْخِ مَهُو» يُضرب لمن أقدم على صفقة أو عمل عاد عليه بالخسارة والعار بدل الربح، وأصبح مثالًا على سوء التقدير والاختيار.
ولا يوجد في الإنجليزية مثل يطابق هذه القصة التاريخية، لكن توجد أمثال وتعبيرات تؤدي المعنى نفسه، منها: He made the worst bargain of his life.
«عقد أسوأ صفقة في حياته.»
A bad bargain is better broken than kept.
«الصفقة السيئة خير أن تُفسخ من أن تُستبقى.»
ويضرب لسوء الاختيار.
He got the short end of the stick.
«خرج بالنصيب الأسوأ.»
Bought a pig in a poke.
«اشترى خنزيرًا في كيس.»
أي أبرم صفقة سيئة دون تبصر، فخُدع وخسر.
Pennies wise, pounds foolish.
«حكيم في القروش، أحمق في الجنيهات.»
ويضرب لمن يظن أنه كسب شيئًا صغيرًا فيتكبد خسارة أكبر.
وأقرب مقابل للمثل العربي من حيث الخسارة الفادحة الناتجة عن سوء الصفقة هو:
He made the worst bargain of his life.
أما إذا كان المراد التشنيع على من اشترى ما لا ينبغي شراؤه أو حمل على نفسه ضررًا وعارًا، فالتعبير الإنجليزي الأقرب هو:
Bought a pig in a poke.
أي: «أقدم على صفقة خاسرة دون روية»، وهو يؤدي المعنى الذي قصده العرب بقولهم:
«أخسر صفقة من شيخ مهو».
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
The Arabic proverb "A worse deal than a sheikh's" is used to describe someone who makes a deal or undertakes an action that results in loss and shame instead of profit, becoming an example of poor judgment and bad judgment.
While there is no English proverb that directly matches this historical story, there are proverbs and expressions that convey the same meaning, such as:
He made the worst bargain of his life.
A bad bargain is better broken than kept.
A bad bargain is better broken than kept.
This is used to describe poor judgment.
He got the short end of the stick.
He got the worst possible outcome.
Bought a pig in a poke.
This means he made a bad deal without foresight, and was deceived and lost.
Penny-wise, pounds-foolish.
Wise with pennies, foolish with pounds.
This is used to describe someone who thinks they have gained something small but ends up incurring a much larger loss. The closest equivalent to the Arabic proverb, in terms of the devastating loss resulting from a bad deal, is:
He made the worst bargain of his life.
However, if the intention is to condemn someone who bought something they shouldn't have bought, or brought harm and shame upon themselves, the closest English expression is:
Bought a pig in a poke.
That is, "He entered into a losing deal without thinking," which conveys the meaning intended by the Arabs when they say:
"A worse deal than a foolish old man."